Apometria

Apometria: o que é e como funciona
por Dalton Campos Roque e Amigos de Ramatís

http://www.consciencial.org - http://www.ramatis.org

I

A Apometria jamais será entendida do ponto de vista espacial: ela
deve ser analisada do ponto de vista consciencial. Na ótica das EFCs
(experiências fora do corpo), compreende-se com facilidade a idéia
de "estar fora" e de "estar dentro" do corpo físico. Na ótica da
mediunidade, uma consciência extrafísica (espírito desencarnado) ou
um encarnado projetado (posto para fora do corpo físico) se
manifestam por intermédio de seu perispírito (psicossoma) e podem se
acoplar a um médium para interagir de alguma forma.

Não existe entrada ou interpenetração do corpo espiritual sutil ao
corpo físico do médium, mas tão-somente uma interfusão intensa de
suas auras, com intimidade (sintonia) em seus chacras.
Do ponto de vista do Budismo e da Teosofia, os veículos de
manifestação da consciência (holossoma) são divididos em sete. Já na
ótica do espiritualismo, do espiritismo heterodoxo e da
Conscienciologia (entre outras linhas de pensamento mais novas), há
apenas três veículos (os corpos fisico, astral e mental), sendo o
energético (duplo etérico ou energossoma) apenas um invólucro que
não (com)porta a consciência.

Em verdade, não existe um número determinado de veículos de
manifestação da consciência. É como contar o número de cores de um
gradiente linear que tende ao infinito. Os veículos do holossoma
recebem rótulos unicamente para fins didáticos. Em planos (também
denominados "dimensões" ou "densidades") mais sutis as leis da
Física são diferentes. À exceção do corpo físico, os veículos de
manifestação da consciência não são deixados em "cemitérios"
astrais: ao contrário do que apregoa por aí, eles vão apenas se
sutilizando, sem descarte ou "morte".
A Física Quântica comprova o paradoxo de que a matéria não existe.
Existe tão-só o campo. Toda "realidade" é um campo de informação ou
de consciência. Por conseqüência, a Física Quântica desconstrói o
tradicional conceito espacial de tempo-espaço, "dentro"
e "fora", "cima" e "baixo".

Expostas, em poucas palavras, noções básicas de projeção da
consciência, de mediunidade, de holossoma e do conceito de "dentro"
e "fora", prossigamos com o estudo da Apometria.

II

A Apometria trabalha com sintonia. Não incorpora egos. Não incorpora
veículos de manifestação da consciência. Poucas vezes retira alguém
do corpo físico (projeção da consciência; viagem astral). Ao
contrário do que se pensa, raramente médiuns saem do corpo físico
para atenderem no umbral ou na casa do paciente.

A mediunidade não possui características estanques. Não se pode
defini-las com a segurança com que se definem, na Biologia, as
células e os tecidos dos organismos vivos. Daí a dificuldade das
pessoas compreenderem o mecanismo da Apometria – dificuldade
extensiva a muitos médiuns e dirigentes apômetras.

Após encerrado o atendimento na Casa Apométrica, a seção apométrica
pode continuar no astral, a exemplo do que ocorre com sessões
espíritas convencionais. Contudo, neste breve trabalho, estamos
enfocando a seção apométrica em sua faceta consciente, intrafísica,
ao vivo e a cores.

Quando sintoniza o corpo mental concreto (ou inferior) ou o corpo
mental abstrato (ou o superior) do paciente, o médium de
incorporação (também chamado de "médium de passagem") não incorpora
o corpo mental do paciente – diferente do que aconteceria
se "recebesse" um espírito desencarnado.
Com a ajuda dos amparadores extrafísicos (mentores) da seção
apométrica, a sensibilidade espiritual do médium permite que
sintonize com determinada faixa consciencial do paciente e faça
varredura bioenergética e psicométrica em seus chacras, nádis,
parachacras e paranádis.
Como tudo no universo é campo (mesmo a matéria mais bruta), nossos
veículos de manifestação da consciência constituem campos e emanam
energias, tais quais rádios-transmissores conscienciais potentes,
como livros abertos à leitura de sensitivos lúcidos e de médiuns
receptivos, operando em seção apométrica organizada.

Todos somos transmissores conscienciais. Os sensitivos captam nossas
faixas de freqüência consciencial, as quais, por sintonia objetiva,
podem ser "lidas" na seção apométrica.
As pessoas se espantam ao ver o transcorrer de uma seção apométrica
eficiente, realizando com sucesso seus trabalhos de assistência e
cura. Às vezes, os termos utilizados pelos apômetras impressionam.
Exemplos: salto quântico, spin, despolarização de memória, campos
magnéticos, chips astrais, contagem em português ou grego e pulsos
energéticos.
O que prejudica o entendimento do processo é o condicionamento
intrafisico, visão espacial, de "dentro" e "fora", falta de
conhecimento da espiritualidade e de seus mecanismos em geral, assim
como escassez de um pouco de cultura científica, mesmo que leiga.

"Dentro" e "fora" é uma ótica espacial que não se aplica à
Apometria, que deve ser estudada do ponto de vista consciencial. O
termo "salto quântico" é estudado em Química Básica, em relação à
órbita do elétron em volta do núcleo. Quando o elétron ganha
energia, dá um salto quântico para uma órbita mais externa. Quando
perde energia, dá um salto quântico para uma órbita mais interna.

A Física Quântica descobriu que o elétron não salta nem pula:
simplesmente desaparece, deixa de existir e reaparece na órbita de
destino. Descobriu também que a energia física possui medidas
exatas – quantidades exatas e inteiras chamadas de quantum, quanta
ou quantidade.
Talvez aí esteja o porquê da eficiência das contagens que
sugerem "pulsos energéticos", presentes desde a clássica hipnose até
a contemporânea Apometria.

Em vez de fluxo linear contínuo e constante, os pulsos energéticos
(por meio das contagens) acumulam mais energia e disparam com mais
eficiência (hipótese de trabalho).
Serve de analogia o velho pilão de água que existia na roça.
Colocava-se o milho no pilão, que possuía uma alavanca. Em um
extremo, o martelo socava o milho. Em outro extremo, o recipiente
recebia a água da bica. Ao descer a cuia do pilão, a água escorria,
ficava leve, a cuia vazia subia e o pilão descia com seu peso
natural, socando o milho e o transformando em fubá.

Quanto ao termo spin, a rotação do elétron pode ser +1 ou -1,
conforme o sentido de giro. Os chacras podem ser acelerados (aumento
do spin) ou desacelerados (diminuição do spin ou da velocidade de
rotação). Toda força de espíritos recalcitrantes (inclusive a de
magos negros) é retirada por meio da desaceleração (diminuição do
spin) dos chacras coronário ou frontal, a depender do caso concreto.
O frontal é o centro da vontade.

Considero o termo "magnético" equivocado. O correto é bioenergético
(ou energético). Magnetismo se refere a ímã, a um campo físico
mensurável por equipamentos conhecidos, de acordo com o contexto
eletromagnético. Embora com raridade o corpo humano o manifeste em
processos paranormais, mais raro ainda refleti-lo em processos
normais (cotidianos).
Tanto faz as contagens serem em grego ou em português ou de 1 a 3 ou
de 1 a 7. É apenas método pessoal do dirigente, talvez reflexo de
sua bagagem acadêmica.

A formação de campo bioenergéticos de proteção em forma de volumes
geométricos corresponde à plasmagem de uma forma-pensamento (ou
morfopensene) – quanto mais utilizada, mais eficiente se torna
(evidentemente, a proteção maior vem dos amparadores extrafísicos do
trabalho).

As formas pensamento de estrelas de seis ou cinco pontas e os campos
em forma de pirâmide agregam valor de proteção, em função da
egrégora que evocam como senhas energéticas de conexão, ou seja,
funcionam como yantras mentais para os encarnados e yantras reais
para os desencarnados, pois estão, de fato, plasmados em três
dimensões (3D) no astral imediato aos trabalhos de Apometria. Esses
campos atuam como transformadores de energia natural. Veja, nesse
sentido, estudos sobre as pirâmides físicas. Outros campos e luzes
ficam a gosto de cada um – terão efeito potencializado por simpatia
e afinidade pessoais, influência psicológica sadia a dinamizar as
bioenergias dos afinados.

Noventa por cento (empirismo meu) das percepções espirituais das
seções de Apometria dos médiuns de suporte se dão por clarividência
objetiva, intuitiva ou mental. Apenas um ou dois médiuns incorporam
os níveis, obsessores e amparadores dos pacientes e do trabalho em
geral.
O sentido de clarividência na Parapsicologia (ciência convencional)
difere da acepção utilizada no espiritualismo. A Parapsicologia
emprega esse vocábulo no sentido de "visão à distância" (remota).

Há quem confunda clarividência com outras percepções sensoriais.
Vidente é quem vê. Só não é vidente quem é cego. Se você está lendo
estas linhas, é vidente. Vidência não se confunde com clarividência
(esta permite, inclusive, enxergar o extrafísico de olhos físicos
fechados).
Para uma seção de Apometria, recomendável, no mínimo, três pessoas
(um dirigente com razoável parapercepção e dois médiuns de
incorporação, também chamados de "passagem"). Ideal, entretanto, a
presença de vários médiuns de suporte e de um auxiliar que anote e
organize os papéis de atendimento e fichas de pacientes.

Constatei no grupo que freqüentei que o campo bioenergético nos
trabalhos de Apometria estimula a clarividência de todos os
colaboradores, tamanha a importância, na Apometria, de se
desenvolver a parapercepção do dirigente e dos médiuns de
incorporação e suporte.

III

Os que preferem o método clássico de doutrinação religiosa
entronizado ao longo do século XX nos centros espíritas e
espiritualistas brasileiros, criticam a Apometria porque esta
não "evangeliza" o espírito obsessor. Todavia, em complexas
obsessões espirituais a tentativa de "evangelizar", "sensibilizar"
ou "conscientizar" o espírito obsessor não surte efeito. Evangelizar
magos negros é tão eficaz quanto ensinar lições de fraternidade a um
psicopata.

Seria "mais fraterno" deixar os pacientes com os chips trevosos e os
magos negros e seus asseclas soltos, fazendo o que fazem?
Analogamente, seria mais fraterno nossos policiais não portarem
armas de fogo, pois podem ferir os bandidos que nos assaltam e nos
matam? A correlação é a mesma.

Talvez fosse mais fraterno abandonar a ortodoxia da pureza
doutrinária, intransigente e radical. Talvez fosse mais fraterno não
discriminar a Umbanda e suas entidades como "inferiores"
ou "primitivas". Talvez fosse mais fraterno abandonar o sentimento
de superioridade teórica baseado nos conhecimentos espíritas e
espiritualistas. Talvez fosse mais fraterno democratizar o acesso ao
conhecimento espiritual além de distribuir comida. Talvez fosse mais
fraterno menos proselitismo religioso e mais esclarecimento
espiritual. Melhor ensinar a pescar a dar peixe a vida inteira.

A Apometria é mais fraterna por ser mais eficaz. Atua no cerne da
obsessão, com visão de conjunto. Sim, toda cura é uma autocura e
depende da reforma íntima do paciente – mas isso é válido em
qualquer situação. Não podemos ignorar técnicas avançadas em prol
da "pureza doutrinária". Associemos as boas técnicas à elevada ética
e cosmoética, considerando as peculiaridades de cada contexto.

Acostumados ao método da doutrinação evangélica, teme-se a mudança.
Porém, servir significa pensar em como melhor amparar a humanidade,
ainda que tenhamos de sacrificar nossos condicionamentos e
preconceitos.

IV

O misterioso não está na Apometria, mas na falta de entendimento
desse processo. O ser humano teme e repele o que não entende.

A principal característica da Apometria radica na abrangência de sua
assistência espiritual. A Apometria investiga o corpo astral do
paciente, seu habitat (ambiente doméstico e/ou profissional),
obsessores locais e não-locais (baseados em outros níveis do
umbral). É muito mais poderosa que o passe e a doutrinação
convencionais. Detecta e retira equipamentos extrafísicos mecânicos
e eletrônicos (paratecnologia) do psicossoma (corpo astral) dos
pacientes. Só não dá suporte psicológico, o qual nem o passe e nem o
auxílio fraterno dão. Muitos casos só são resolvidos por meio de boa
terapia e leituras que ensejem maior autoconhecimento e auto-
enfrentamento.

Os passes não são meios suficientes nem instrumentos exclusivos para
a retirada de chips extrafísicos dos pacientes.

Na retirada dos chips extrafísicos a Apometria é bastante eficaz,
secundada por outros métodos, a depender do caso concreto, inclusive
do paciente. Exemplo: em determinadas circunstâncias, remédios
homeopáticos de alta potência destroem ou descolam equipamentos
extrafísicos aderidos à aura ou ao psicossoma do paciente.

As práticas bioenergéticas (exercícios efetuados com os chacras e
potencializados com mantras), se efetuados com regularidade e
disciplina, podem ser eficazes na retirada desses equipamentos
extrafísicos.

Quem já efetua essas práticas, dificulta a inserção de quaisquer
equipamentos astrais negativos em suas auras e psicossomas.

Há uma prática bioenergética chamada "MBE" (mobilização básica
energética –http://www.consciencial.org/autodefesa.html), bastante
eficiente na destruição de implantes de paratecnologia negativa. Mas
para nenhum caso existe regra, "receita de bolo". Depende de suas
brechas cármicas, de seus pensenes (pensamentos, sentimentos e
energias), de suas intenções e da disciplina espiritual. A maioria
da humanidade é imatura consciencialmente (crianças espirituais):
não lê, não estuda, não faz práticas bioenergéticas, não investe na
reforma íntima, ora com a boca e só pede sem agradecer. Se faz um,
não faz o outro e vai vivendo. Há os que acreditam em tudo que vem
da New Age e há os que duvidam de tudo. "Os extremos se tocam."
(Hermes Trimegisto)

Embora a maioria se regozije da inércia e da ignorância
conscienciais, nada pára nem desacelera uma minoria de seres lúcidos
e operosos, que, contra a maré das futilidades sociais, do ceticismo
dogmático, da fé irracional, da ciência sem consciência e dos
interesses econômicos dos impérios teológicos, faz o seu trabalho
com dignidade, mantendo elevada a sintonia espiritual, ombro a ombro
com seus mentores extrafísicos e espíritos de luz.

É mais cômodo negar do que entender. A Apometria veio para ficar.

Dalton Campos Roque

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Experiências Mediúnicas que a Projeção não te propicia x Experiências
Projetivas que a Mediunidade não te propicia.

Dalton Campos Roque - http://www.consciencial.org -
http://www.ramatis.org - http://www.websitearte.com

A rigor não há uma separação estanque nos tipos de mediunidade. O que
é anímico é efetuado pela própria vontade sem interferência de outra
consciência (seja intrafísica ou extrafísica). O mediúnico é uma
predisposição relativa (em maior ou menor grau) a soltura do duplo
etérico (ou energossoma) descoincidência dos veículos de manifestação
da consciência e características desenvolvidas nos chacras e
parachacras (chacras do corpo astral).

Por isto a mediunidade é tão complexa, além de se misturar ao
animismo
(algo inseparável) da própria pessoa, o medianeiro. Há parapercepções
que são anímicas como a clarividência, que pode ser utilizada e
ampliada por um momento mediúnico. As saídas do corpo, também são
talento anímico, mas podem após esta, serem mediúnicas também,
amparada por amigos espirituais.

No entanto as experiências conscienciais de ambos os processos se
reforçam, se auxiliam e se misturam, dando margem a uma abrangente
gama de interpretações e dúvidas.

Se já é difícil separar os tipos de mediunidade na teoria (conceitos)
é impossível na prática. Já caiu por terra a velha idéia espírita
ortodoxa de que o anímico não presta e também a nova idéia
conscienciológica ortodoxa que apenas a projeção da consciência
(viagem astral) presta.

Um valoriza o motor, o outro a lataria e ainda outro os bancos, mas o
conjunto forma o carro. A ortodoxia e o fundamentalismo facciosos
sempre tentam puxar a sardinha para seu ledo, enquanto a tal ciência
que todos dizem que têm fica de lado.

Fazer religião, glossário ou grupúsculo é fácil, mas fazer ciência é
difícil. Lembramos ainda que não deve-se analisar a ferramenta
isoladamente (o que é importante: o martelo ou a chave de fenda?)
deve-se analisar o conjunto dentro de um contexto.

Para uma determinada tarefa / missão / dharma / karma, a mediunidade
poderá ser melhor indicada, para outro será a projeção consciente e
ainda para outro deverão ser ambos. O melhor é conseguir fazer render
a missão / dharma e não ostentar rótulo de melhor ferramenta.

Vamos traçar um paralelo entre Mediunidade (sempre acima) e Projeção
(sempre abaixo):

1. Mediunidade: sujeita a animismo (com ressalvas)
Projeção: sujeita a onirismo

2. Mediunidade: não necessita de rememoração
Projeção: necessita de rememoração

3. Mediunidade: qualidade se modifica com a sintonia
Projeção: qualidade se modifica com a sintonia

4. Mediunidade: metabolismo alto ou baixo
Projeção: metabolismo baixo

5. Mediunidade: vários tipos
Projeção: vários graus de lucidez

6. Mediunidade: necessita de uma presença espiritual
7. Projeção: não necessita de uma presença espiritual

8. Mediunidade: pré-dispõe a projeção
Projeção: não pré-dispõe a mediunidade

9. Mediunidade: acoplamento áurico na entrada
Projeção: autodesacoplamento áurico na saída

10. Mediunidade: descoincidência parcial e pequena do psicossoma
Projeção: descoincidência total do psicossoma

11. Mediunidade: não realça o cordão de prata
Projeção: com ressalvas realça o cordão de prata

12. Mediunidade: se vale e utiliza do animismo parcialmente
Projeção: se vale e utiliza do animismo em grande parte

13. Mediunidade: pode haver acoplamento múltiplo, várias consciências
extrafísicas e o médium
Projeção: pode haver auxílio múltiplo, várias consciências
extrafísicas – projeção mediúnica

14. Mediunidade: funciona como agente passivo (maior parte) e ativo
(menor parte) do ponto de vista muscular e motor
Projeção: funciona como agente passivo motor total e ativo
consciencial

15. Mediunidade: passividade relativa e parcialmente
Projeção: inicia na passividade, prossegue na atividade e retorna a
passividade mental / consciencial

16. Mediunidade: limitada a intelectualidade, cultura e discernimento
do percipiente
Projeção: limitada a intelectualidade, cultura e discernimento do
percipiente

17. Mediunidade: comunicação intraconsciencial
Projeção: comunicação extraconsciencial

18. Mediunidade: sintonia pelos chacras de cima
Projeção: lastro pelos chacras de baixo
Evidente que não pretendemos esgotar o assunto, mas tão somente
iniciá-lo de forma a levantar paralelos, divergentes e convergentes.
Que os pesquisadores tenham boa sorte e mente aberta, sem a velha
ortodoxia, neofobia e facciosismo.

Mais vale o discernimento afiado do indivíduo não parapsíquico (não
médium e não projetor), do que o discernimento tacanho do projetor
consciente e o médium ostensivo.

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